武氏太极拳创始人武禹襄

　　武氏太极拳创始人为永年广府城内东街人武河清(1812—1880年)，字禹襄，号廉泉，是略晚杨露禅的同时代人。武家世代传文习武，武禹襄兄弟三人，其为老三，两兄皆为进士，长兄武澄清曾在河南舞阳等地任县知事。武禹襄自幼习文好武，性孝友，侠尚义，乡试曾考取过秀才，后为廪贡生、举人，被朝廷选为候选训导。虽然终生没有入仕，但有较高的国学文化素养，诗书功底深厚，这与同时代走江湖卖艺的武师截然不同。

　　1850年，当杨露禅自河南温县陈家沟学艺返乡开坛授拳时，武禹襄兄弟曾慕名前往求教，师从杨露禅学过陈氏老架太极拳，得其大概。两年后，武禹襄兄武澄清(1800—1884年)考中进士，被朝廷任为河南舞阳县知县。武禹襄于这一年赴兄任所，路过温县陈家沟，本欲拜访杨露禅的老师陈长兴，以进一步增进技艺，但走到赵堡镇时得知陈长兴已年老卧病，当时太极拳的另一位大师陈青萍正在赵堡镇教授陈式新架太极拳，武禹襄便留了下来，师从陈青萍学新架拳法数月。后来武澄清在舞阳的一家盐店得到一本山西人王宗岳(乾隆年间人)所著的《太极拳谱》，武禹襄看后很受启发，从此悉心研究，并结合自己的练拳心得，发挥王氏旧谱之义，融会贯通，从而创出姿势紧凑，动作舒缓，身法端正的太极练法。此式既不同于陈氏老架，也不同于杨式大架和小架及陈青萍的新架，这是后人称谓的“武式太极拳”。由于这套拳法“出手不过足尖”“双手各管半边”，紧凑简洁，刚柔相济，灵活快捷，朴实无华，被人形容为“干枝老梅”。武禹襄在习练太极拳时，善于总结提炼，写出了《十三势行功歌诀》(注解十条)《打手要言》《十三势行功心解》四则，归纳锻炼要领的《身法十要》等著作，成为太极拳界最早的理论著作。

　　武氏太极拳创始人为永年广府城内东街人武河清(1812—1880年)，字禹襄，号廉泉，是略晚杨露禅的同时代人。武家世代传文习武，武禹襄兄弟三人，其为老三，两兄皆为进士，长兄武澄清曾在河南舞阳等地任县知事。武禹襄自幼习文好武，性孝友，侠尚义，乡试曾考取过秀才，后为廪贡生、举人，被朝廷选为候选训导。虽然终生没有入仕，但有较高的国学文化素养，诗书功底深厚，这与同时代走江湖卖艺的武师截然不同。

　　1850年，当杨露禅自河南温县陈家沟学艺返乡开坛授拳时，武禹襄兄弟曾慕名前往求教，师从杨露禅学过陈氏老架太极拳，得其大概。两年后，武禹襄兄武澄清(1800—1884年)考中进士，被朝廷任为河南舞阳县知县。武禹襄于这一年赴兄任所，路过温县陈家沟，本欲拜访杨露禅的老师陈长兴，以进一步增进技艺，但走到赵堡镇时得知陈长兴已年老卧病，当时太极拳的另一位大师陈青萍正在赵堡镇教授陈式新架太极拳，武禹襄便留了下来，师从陈青萍学新架拳法数月。后来武澄清在舞阳的一家盐店得到一本山西人王宗岳(乾隆年间人)所著的《太极拳谱》，武禹襄看后很受启发，从此悉心研究，并结合自己的练拳心得，发挥王氏旧谱之义，融会贯通，从而创出姿势紧凑，动作舒缓，身法端正的太极练法。此式既不同于陈氏老架，也不同于杨式大架和小架及陈青萍的新架，这是后人称谓的“武式太极拳”。由于这套拳法“出手不过足尖”“双手各管半边”，紧凑简洁，刚柔相济，灵活快捷，朴实无华，被人形容为“干枝老梅”。武禹襄在习练太极拳时，善于总结提炼，写出了《十三势行功歌诀》(注解十条)《打手要言》《十三势行功心解》四则，归纳锻炼要领的《身法十要》等著作，成为太极拳界最早的理论著作。